新安畫(huà)派隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，至明代已燦然可觀。萬(wàn)歷一朝近半個(gè)世紀(jì)中，就涌現(xiàn)出不少卓有成就的畫(huà)家，著名的有楊明時(shí)、程嘉燧、李流芳、吳羽、鄭重等人。其中取法倪黃，開(kāi)一代風(fēng)氣的首推程嘉燧。他筆墨細(xì)凈而偏于柘凌。清初，畫(huà)家王玄度、方式玉、程邃、吳山濤和漸江均學(xué)程嘉燧，而各具一體。漸江以倪迂（云林）技法貌寫(xiě)家山，變細(xì)凈而為沉厚，變枯凌而為清簞，而且把偉俊沉厚與清簡(jiǎn)淡遠(yuǎn)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)拓出自己的一條新路。漸江“敢言天地是吾師”，師古人、又師造化，“搜盡奇峰打草稿”。所繪作品，情景交融，源于自然，高于自然，具有“筆如鋼條，墨水煙?！钡臍飧?，形成“境界開(kāi)闊，筆墨凝重”的獨(dú)特風(fēng)格。他與查士標(biāo)、孫逸、汪之瑞（休寧）合稱(chēng)“新安四家”。其中漸江造詣最高、影響最深。清張庚在《畫(huà)征錄》中提出：“新安自漸師以云林法見(jiàn)長(zhǎng)，人多趨之，……是亦一派也”。此后即稱(chēng)他們?yōu)樾掳伯?huà)派。“崇尚倪黃，貌寫(xiě)家山”是新安畫(huà)家的共同特色。

自漸江開(kāi)始，新安畫(huà)風(fēng)有了新的發(fā)展。清代人源濟(jì)說(shuō)：“筆墨高秀，自云林之后罕傳，漸公得之一變，后諸公學(xué)云林，而實(shí)是漸公一脈”。傳漸江之學(xué)而得其心印的有其侄江注，工詩(shī)善畫(huà)，存世《黃山圖冊(cè)》五十開(kāi)，其中有幾開(kāi)是模仿弘世的。鄭（日文）畫(huà)學(xué)弘仁得其神，而自具風(fēng)格。祝昌與弘仁師友之間，雖學(xué)弘仁面稍遜。稍后，程鳴、方士庶，都有弘仁畫(huà)學(xué)的風(fēng)格?，F(xiàn)代本縣著名的新安畫(huà)家有：黃賓虹、汪采白、吳淑娟（女）、汪聲遠(yuǎn)、汪慎生、張翰飛等人。黃賓虹繼承新安畫(huà)派傳統(tǒng)，廣征博采，融合眾長(zhǎng)，畫(huà)風(fēng)變清簡(jiǎn)淡遠(yuǎn)而為渾厚華滋，擅長(zhǎng)“明一而現(xiàn)千萬(wàn)”的表現(xiàn)方法，其山水畫(huà)已達(dá)外師造化、心領(lǐng)神會(huì)、來(lái)去自然的境界。于畫(huà)史、畫(huà)多有研究，著作豐富，卓然一代宗師。汪采白山水畫(huà)清爽雋秀，鮮明凈潔，花樹(shù)尤佳。

天都畫(huà)派：指明代后期存在于黃山周?chē)囊粋€(gè)畫(huà)家群。這一群體成員都是黃山附近休寧和歙縣兩地人，并且都是以黃山為主要圖寫(xiě)對(duì)象，畫(huà)風(fēng)趨近元代畫(huà)家倪云林?！疤於籍?huà)派”名稱(chēng)的首倡者為清初畫(huà)家龔賢。

黃山畫(huà)派：是指清朝初年扎根黃山，潛心體味黃山真景，描繪黃山神妙絕倫的境象，在山水畫(huà)史上獨(dú)辟蹊徑，勇于創(chuàng)新的一個(gè)不同籍貫的山水畫(huà)家群?！包S山畫(huà)派”作為一個(gè)專(zhuān)有名稱(chēng)提出的年代較晚，由現(xiàn)代畫(huà)家黃賓虹、潘天壽、賀天健等人歸納而成。公認(rèn)的黃山畫(huà)派的代表人物為漸江、梅清、石濤，除此以外，還有如程鳴、釋弘智、僧雪莊、釋半山、法若真等一批卓有成就的畫(huà)家。黃山畫(huà)派成員所屬范圍和時(shí)限都比新安畫(huà)派和天都畫(huà)派寬泛，黃山畫(huà)派之得名士因?yàn)檫@一畫(huà)家群皆以黃山為繪畫(huà)主題，且形成獨(dú)特的風(fēng)格。而畫(huà)家本人不一定是黃山人或天都人、新安人。近、現(xiàn)代很多著名的畫(huà)家如黃賓虹、張大千、汪采白、劉海粟、賴(lài)少其等諸人，均可歸入這一流派。

海陽(yáng)四家：指的是明末清初漸江、查士標(biāo)、孫逸、汪之瑞四畫(huà)家。其中后三人為休寧人，漸江也與休寧關(guān)系密切，所以后人就以休寧的別名“海陽(yáng)"來(lái)統(tǒng)稱(chēng)這四位新安畫(huà)派繪畫(huà)大師。