舊時徽州城鄉(xiāng)住宅多為磚木結構的樓房。明代以樓上寬敞為特征。清代以后，多為一明（廳堂）兩暗（左右臥室）的三間屋和一明四暗的四合屋。一屋多進。大門飾以山水人物石雕磚刻。門樓重檐飛角，各進皆開天井，通風透光，雨水通過水枧流入陰溝。俗稱“四水歸堂”，意為“財不外流”。各進之間有隔間墻，四周高筑防火墻（馬頭墻），遠遠望去，猶如古城堡。一般是一個家庭之系住一進，中門關閉，各家獨戶過日子。中門打開，一個大門進出祭奠先人?；罩萆絽^(qū)氣候濕潤，人們一般把樓上作為日常生活的主要棲息之處，保留土著山越人“巢居”的遺風。樓上廳屋一般都比較寬敞，有廳堂、臥室和廂房，沿天井還設有“美人靠”。
    【朝北居】：假如不是地形特殊，住屋的最佳朝向，當選擇坐北朝南，但徽州明清時期所建民居，卻大多是大門朝北。原來古徽人的居住習慣有許多禁忌。漢代就流行著“商家門不宜南向，征家門不宜北向”的說法。究其原因，據(jù)五行說法：商屬金，南方屬火，火克金，不吉利；征屬火，北方屬水，水克火，也不吉利。徽州明清時期，徽商鼎盛，他們一旦發(fā)了財，就回鄉(xiāng)做屋，為圖吉利，大門自不朝南，皆形成朝北居。至今徽州仍保留有數(shù)以萬計的朝北古民居。
    【屋套屋】：徽州宅居很深，進門為前庭，中設天井，后設廳堂住人，廳堂用中門與后廳堂隔開，后廳堂設一堂二臥室，堂室后是一道封火墻，靠墻設天井，兩旁建廂房，這是第一進。第二進的結構仍為一脊分兩堂，前后兩天井，中有隔扇，有臥室四間，堂室兩個。第三進、第四進或者往后的更多進，結構都是如此，一進套一進，形成屋套屋。
    【重檐】：徽派民居皆建成雙層屋檐。這重檐習俗的形成，有著一段廣為流傳的故事。據(jù)傳，五代十國時，歙州是南唐后主李煜所管轄的地方。趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，建立宋朝，親征到了歙州，正當宋太祖抵達今休寧縣海陽城外的時候，天色突變，大雨將至，太祖便至一間瓦房處避雨，為免擾民，太祖下令不得進入室內，可是徽州民居的屋檐很小，遠不及中原地帶的屋檐那么長，加上這天風大雨急，眾人都被淋了個落湯雞。雨過天晴，居民開門發(fā)現(xiàn)太祖此般模樣，以為死罪難逃，跪地不起，太祖卻未責怪，問道：歙州屋檐為什么造的這么窄呢？村民答曰“這是祖上沿襲下來的，一向都是如此?！碧姹愕溃骸半m說祖上的舊制不能改，但你們可以在下面再修一個屋檐，以利過往行人避雨?！贝彘T一亭，連稱有理，于是立即照辦，自此以后，徽州漸漸所有的民居都修上了上下兩層屋檐。
    【滿頂床：】：徽州傳統(tǒng)床具。因為床頂、床后和床頭均用木板圍成，故稱“滿頂床”。床前掛帳幔，猶如消息臺。床柱多用榧木制作，因為榧數(shù)年花果同樹而生，取“四代同堂”和“五世昌盛”的彩頭。床板常用7塊，寓“五男二女”之意。床的正面，雕飾較為講究，左右兩側一般雕飾為“丹鳳朝陽”，上牙板雕為“雙龍戲珠”。床周欄板一般均雕有“鳳凰戲牡丹”、“松鼠與葡萄”、“鴛鴦戲水”等精美圖案。
    【壓畫桌】：徽州宅居的傳統(tǒng)陳設?；罩菝窬訌d堂正中壁上多掛中堂畫、對聯(lián)，或用大幅紅紙寫上“天地君親師”五字，均裝裱成卷軸懸掛。在卷軸之下設長條桌，桌面上放置兩個馬鞍形的畫腳，卷軸向下展開至長條桌，擱入畫腳的“馬鞍”內，畫幅即平整穩(wěn)固，此長條桌則稱“壓畫桌”。
    【過街樓】：徽派建筑的一種特殊建筑格式，一般建在房屋正廳之外的街道上空，依托街道或巷弄兩旁的屋墻，架木鋪設樓板筑成，頗為雅致 。樓一般高約2米，長約3---5米，寬4-5米不等?？v向街道兩側，樓的下半段磚墻砌在樓板上，上半段為可裝可拆的槽板。過街樓在形制上屬大屋的附屬建筑，起點綴群居作用。每逢紅折喜事，拆下過街樓上段墻板，由喇叭鼓手立樓上奏曲，主人在屋內可依據(jù)過街樓上吹奏的不同曲牌，得知客人的身份，確定迎接的禮節(jié)。 
    【黑與白】：徽派建筑作為徽文化的重要組成部分，歷來為中外建筑大師所推崇。它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征，以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色，以高宅、深井、大廳為居家特點。
    【天井】：徽州的民居絕大多數(shù)都設有“天井”，三間屋的“天井”設在廳前，四合屋的“天井”設在廳中，這種設計可以使屋內光線充足，空氣流通，但不好的地方是冬天冷，雨天潮?！疤炀钡脑O計跟徽商也有極大關系。經商之人，總怕財源外流，就造天井，使屋前脊的雨水不致流向屋外，而順勢納入天井之中，名之曰：“四水到堂”，圖個財不外流的吉利。
    【封火墻】：徽州的民居，四周均用高墻圍起，謂之“封火墻”，遠遠望去像是古城堡。這種高墻深宅，進門為前庭，中設天井，后設廳堂。廳堂后用中門隔開，設一堂二臥室，堂室后又是一道封火墻，靠墻設天井，兩旁建廂房，這是第一進；第二進的結構為一脊分兩堂，前后兩天井，中有隔扇，有臥室四間，堂室兩個；第三進、第四進或往后的更多進，結構都是如此?；罩葑畲蟮拿窬油恰叭鶄€天井，七十二個檻窗，一百多個門庭”。
    【私家園林】：徽州的私家園林都是因地勢而筑，布局精巧，配以池水、假山、嘉樹、花徑、小榭、亭閣等，構成一個很幽靜的小天地。私家園林的室內擺設極為雅致。一般正堂掛有中堂、對聯(lián)，兩邊板壁上掛四幅長條古畫，加上八仙桌、太師椅，都是古色古香的。講究一點的屋內，處處有木雕裝飾，在梁撐、窗衣、檻子門上木雕尤為精致。上堂檐口兩柱檐撐，一般左雕“松鶴圖”，右雕“椰鹿圖”，圖內鏤空，立體感強，顯得栩栩如生。有的在兩廂檻子門上端，雕上“麒麟戲鳳”、“鶴舞雄獅”、“喜鵲登梅”、“百烏啼嗚”及錦雞、梅花鹿等圖案，都是活靈活現(xiàn)。有的在檻子門的檻棍柵上，還雕有各種字樣，如“壽”、“?！奔啊叭f代榮華”、“竹繁松茂”等。有的還雕有各式各樣的故事圖案，人物有表情，故事有情節(jié)，有環(huán)境氣氛，表現(xiàn)得精巧細膩，令人嘆為觀止。徽州的私家園林，雖不如都市或宮廷園林的規(guī)模宏大，但卻顯得小巧玲瓏，古樸典雅。由于建筑棱角突兀，極不規(guī)整，人在其內，外面人只能窺其局部，頗具諧趣。登亭頂平臺，極目四望，又有另一番情致。
    【徽州古建“三絕”】：徽派建筑以祠堂、牌坊、民宅最具特色，號稱“古建三絕”。祠堂有宗祠、支祠、家祠等不同類型，建筑方面有嚴格的區(qū)分，不能隨心所欲。牌坊以石制為主，仿木結構，有四柱沖天式、八柱式、口字式等多種式樣，造型雅致。根據(jù)功用可分為旌表坊和題名坊兩類。旌表坊必須經朝廷頒旨才能興建，只有官績顯赫、孝行義舉突出的人以及貞女烈婦，才有資格享受。題名坊一般建在府邸、書院、祠堂、墓門道前，作為莊重、權威的標志。