徽派盆景是產(chǎn)生于古徽州地域內(nèi)的盆景藝術(shù)流派，它是我國(guó)一個(gè)古老的盆景藝術(shù)流派，在歷史上曾為全國(guó)五大盆景流派之一（也是八大家之一），在盆壇上享譽(yù)數(shù)百年之久。以歙縣賣(mài)花漁村（雄興鄉(xiāng)洪嶺村）為代表，包括績(jī)溪、休寧、黟縣等廣大地區(qū)?；罩莸靥幮掳步嫌蔚狞S山與白岳之間，這里山清水秀，氣候溫和，資源極為豐富。自南宋建部臨安（今浙江省杭州市），徽州即以其優(yōu)越的地理位置，經(jīng)濟(jì)、文化都得到了迅速的發(fā)展，盆景藝術(shù)也為了滿(mǎn)足富商大賈、達(dá)官顯宦的需要而得到與之相適應(yīng)的發(fā)展。

早在唐朝，賣(mài)花漁村的花農(nóng)就開(kāi)始培育花木盆景。據(jù)（洪氏世譜）記載：乾符六年（公元８７９年），村里有位名叫洪必信、號(hào)梅窗處上的人，“嗜書(shū)史，善吟詠，嘗居于有建小樓數(shù)楹，植梅于前，作梅百韻以自悅。”

徽派盆景風(fēng)格獨(dú)特，形式多樣，造型技法受損、蘇、滬諸派影響，以古傲蒼勁、奇峭多姿為主要特色，尤以梅極最為著名，稱(chēng)為“徽梅”，品種有紅梅、二紅。骨里紅、綠導(dǎo)、玉蝶、素白、臺(tái)閣；臺(tái)閣又分為銀紅臺(tái)閣與香花臺(tái)閣等等。

在造型上分規(guī)則類(lèi)與自然類(lèi)，規(guī)則類(lèi)主要有“游龍式”（多見(jiàn)于梅樁）、“扭旋式”、“三臺(tái)式”、“屏風(fēng)式”、“疙瘩式”等。自然類(lèi)則師法造化和表現(xiàn)畫(huà)意，不拘一格，匠心獨(dú)運(yùn)，具有鮮明的地域個(gè)性。改革開(kāi)放以來(lái)，徽派樹(shù)樁盆景、尤以梅樁盆景在造型上更趨自然。其山水盆景以平遠(yuǎn)式為基調(diào)，山不高而秀，水不深而闊，白帆點(diǎn)點(diǎn)，波光遴粼，好一幅“秋水共長(zhǎng)天一色”的江南圖畫(huà)。

徽州盆景藝術(shù)是徽文化的重要組成部分，它與新安畫(huà)派，徽派版畫(huà)、徽派園林、徽州三雕（即磚、木、石）、程朱理學(xué)以及徽商的興衰有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?；张膳杈笆枪呕罩萑嗣裨诨罩葸@塊美麗富饒的土地上師法自然、繼承傳統(tǒng)、創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果，是徽州人思想文化、道德觀(guān)念、藝術(shù)審美特點(diǎn)的反映，它不但豐富了徽文化的內(nèi)容，也豐富了中國(guó)盆景藝術(shù)的內(nèi)涵，在中國(guó)盆景藝術(shù)發(fā)展史上有著重要的地位。